Nel percorrere questa Invocazione ashramica vi chiedo di usare le vostre facoltà intuitive il meglio che potete, perché gran parte di ciò che ho da dire è rivolto a quei regni.

La prima riga, come è evidente, consiste nel riconoscimento che prima che il viaggio inizi dobbiamo accendere la fiamma che è parte dell'Uno nel nostro essere più intimo, e così l'invocatore grida ad alta voce che da quella montagna più alta si veda uscire un lampo di luce che trovi e ispiri quella parte dell'uomo che chiamiamo il suo essere o ciò che È. Gridiamo ad alta voce che una piccola parte di Lui sia mossa in tutti gli aspiranti, che sia infiammata e nutrita fino a diventare la FIAMMA VIVENTE.

E così ci avventuriamo nella prova della vita materiale e ci dimostriamo di diventare in verità Figli e Figlie di Dio nel crogiolo del nostro essere. Questa riga rappresenta il fuoco primordiale, quella sorgente da cui la vita è creata e plasmata. È un richiamo all'intimo di ciascuno a DIVENIRE e così iniziare la propria ricerca del Graal.

Vi è una legge di questo ciclo mondiale secondo cui il capo della Gerarchia spirituale di questo pianeta, il Cristo, deve riemergere nel mondo degli uomini. Verso questo evento, affinché Egli abbia una presenza tangibile, lavorano tutti i servitori gerarchici. Questa riga è il riconoscimento di questo fatto da parte dell'invocatore e il suo accogliere la Presenza di Cristo nella sua vita e nei suoi mondi: il mondo degli uomini. Nel pronunciare questa riga con intenzione, immaginiamo la Luce di Cristo che irradia dalla montagna verso i popoli del mondo. Ora giungiamo alla riga che chiude la prima strofa:

Queste parole esprimono ciò che la venuta di Cristo rappresenta per l'umanità. La Sua nota chiave è AMORE e il Suo messaggio INCLUSIVITÀ, quell'inclusività che non conosce barriere e tutto comprende. Questa strofa fissa il tono dell'Invocazione; riconosce tre fatti importanti:

1. Che tutti abbiamo in noi una parte dell'Uno che attende il richiamo a casa;
2. Che Cristo riemergerà e scenderà dall'Alto;
3. Che l'Amore è eterno e senza barriere, e che l'invocatore riconosce che l'inclusività deve regnare su tutto perché il Piano si realizzi.

Pertanto questa prima strofa è introduttiva e assume i tre fatti precedenti. Si deve sostenere un punto di tensione tra ciascuna strofa. Le strofe 1 e 3 sono verso l'interno e verso l'alto; le strofe 2 e 4 sono verso il basso e verso l'esterno, come nel respiro. L'ultima riga porta a conclusione il «lavoro» dell'invocazione e, simbolicamente, del ciclo presente.

Nel cominciare a spiegare questa seconda strofa, dobbiamo renderci conto che ha una qualità riflessiva: la prima strofa è una richiesta alla fonte di tutta la vita perché l'uomo riconosca e comprenda i tre fatti fondamentali precedenti. Ora l'invocatore ha fissato il tono; ha offerto la sua richiesta e questa è andata avanti con potere. Ora che l'invocatore «porti giù» e «invii avanti» su un raggio di luce la risposta. Questo si riferisce allo stato monadico e, sebbene questa riga non possa essere compresa del tutto fino a dopo la terza iniziazione, tenterò di spiegarla in modo semplice, perché non desidero complicare le cose inutilmente. L'invocazione si riferisce all'aspetto distruttore che brucia la scoria dell'illusione e la transmuta nella sua azione. Il sentiero è insieme, simbolicamente, la via spirituale e, in modo corrispondente, la via verso il centro della testa.

…e, naturalmente, la luce dell'Anima può rivelarsi solo quando la scoria è stata frantumata dalla Fiamma. L'invocatore ora comanda:

La Rosa è un simbolo antico spesso chiamato «la Rosa sulla Croce». La Rosa è simbolo del centro del cuore, dove si trova la realizzazione. Cristo si trova di nuovo qui come simbolo del Cuore.

Il cuore dell'umanità è in questo momento schermato dalla luce dall'illusione. Invece di rivelare la gloria di Cristo ai suoi simili, l'uomo ha tenuto in mezzo a sé soltanto un basso riflesso, quello del sentimento. La Luce di Cristo non irradia più nel mondo degli uomini, eppure dorme in attesa di quel grande giorno in cui cadranno i veli. Solo sul proprio livello può ora splendere; tuttavia, accumulate i vostri gridi e lasciate che risuoni:

L'uomo deve conquistare le proprie emozioni e cominciare a emergere nella luce della sua Anima. Mediante un pensiero chiaro, uomini e donne responsabili possono voltare la marea lasciando che l'Anima sia la maestra. Tutti possono partecipare alla spinta che ora ha luogo sia sui piani interni sia su quelli esterni. La grande opera transmutativa deve proseguire:

L'uomo deve fondere il suo sé inferiore in quello superiore, transmutando così le passioni basali in attributi più alti. Questa è la Grande Opera, il sentiero verso il loto dai mille petali. L'uomo deve sintetizzare il proprio essere, divenendo un Figlio di Dio e così adempiendo il proprio destino finale. È giunto il tempo, amici, in cui va fatta la scelta:

La scelta dell'umanità è una risposta all'uscita gerarchica che ora ha luogo. Questa riga indica che l'invocatore riconosce questo fatto e che dice consapevolmente e accetta che è giunto il tempo dell'Esternalizzazione e della riemergenza dei Principi Cosmici di Cristo, e lo accoglie intonando questa riga con senso e potere. Tutta l'umanità può partecipare a questi eventi; gli individui devono scegliere tra i dettami dell'Anima e le forze del materialismo. Possiamo varcare la «divisione» oppure dovremo attendere un'altra opportunità:

Che ciascuno ascolti la nota a modo proprio, ma vi è una sola conclusione a cui giungere: il momento di crisi è emerso, in cui la Gerarchia emergerà trionfante:

A ciascuno, a modo proprio, saranno dati l'intuito e la conoscenza; nessuno sarà omesso. Quando il Possente ritornerà, ciascuno vedrà e udirà, e ciascuno accetterà o rifiuterà; questa è la Legge:

L'invocatore intona questa riga affinché tutti possano fare la scelta interiore giusta, la scelta della propria Anima, che sempre tende verso la luce. Che l'invocatore pronunci solennemente queste parole nella speranza che pochi si allontanino dalla luce ed entrino nel sentiero oscuro. Il libero arbitrio deve e sarà conservato da tutti; nessuno può reclamare altro:

Che questa riga finale sia pronunciata in un modo che rassomigli a un «lancio in avanti»; che vada nel mondo a lavorare per la pace. L'umanità deve fare i cambiamenti da sé; deve preparare la via. Le condizioni sono poste; l'informazione può circolare nel mondo in poco o nessun tempo; un'azione in un paese lontano è di conoscenza comune poco dopo; l'uomo ha gli strumenti per ricreare il proprio mondo.